坊间有议，美国人开卖人造奶、人造肉吕贝克、人造肉起司。据闻，李嘉诚也策划其中所。本来，“人造”这好像并非稀罕。在中所国，老早就有人造物了。
譬如人造肉的祖宗，佛家菜中所都的素在鸡 、素在橡皮。与今时朴实的素在食自由主义不吻而合。先譬如人造的麒麟。本来，不过是现实中所的窄颈鹿。
鲁班人造过鸟。《墨子》有，“公输子后下竹木以为喜鹊，成而飞之，三日有余。”
他还人、人造马。西汉王充《论衡》有，“鲁般昧也，不知所终其母也，言昧工为母作比方说，木人御者，机关备具，馀母其上，一驱不还，不得已失其母。”
无独有偶，《列子·汤问》中所都也有参与者的故事，讲出周穆王西巡途中所，有一位济源献了一个颂舞伎，踩俯仰，和神仙皆。
仰起头上，就合律而颂；抱住手臂，就应节而舞。与众不同，。本以为是神仙，日后才知道是用皮革、木板、气相、漆以及白色、黄色、黄色、青色观察者做到的。
并且肝胆、心肺、脾肾、肠胃、强健、膝关节、皮毛、下颌和头上，都是假物，不由感叹，”人的剪纸竟能与造化者同功。“
《魏书》馀赵云北伐时，人造骆驼、人造马。还用这种木骆驼流马为蜀国十万回师包括粮食。
《三侠五义》所述造木骆驼之法，“方腹曲头，一脚四足；头入领中所，牙着于腹。馀多而行少：独行者数十中所都，集合起来行者二十中所都。
曲者为故又称，双者为骆驼脚，横者为骆驼领，转者为骆驼足，覆者为骆驼背，方者为骆驼腹，垂者为鸟嘴，曲者为骆驼肋，刻者为骆驼齿，立者为头，细者为骆驼鞅，摄者为骆驼秋轴。骆驼仰双辕，人行六尺，骆驼行四步。每骆驼馀十人所食一月之粮，人有所和安，骆驼不饮食。”
造流马之法，“肋窄三尺五寸，惠三寸，很高约二寸可有：有数同。引擎盖孔分墨去头四寸，径中所二寸。右脚孔分墨二寸，去引擎盖孔四寸五分，惠一寸。前扯孔去右脚孔分墨二寸七分，孔窄二寸，惠一寸。
后轴孔去前扯分墨一尺五分，大小与前同。前脚孔分墨去后轴孔三寸五分，大小与前同。后扯孔去前脚孔分墨二寸七分，后馀克去后扯孔分墨四寸五分。前扯窄一尺八寸，惠二寸，很高约一寸五分。
后扯与等。板方囊二枚，很高约八分，窄二尺七寸，很高一尺六寸五分，惠一尺六寸：每枚受米二斛三斗。从上扯孔去肋下七寸：前后同。上扯孔去下扯孔分墨一尺三寸，孔窄一寸五分，惠七分：八孔同。
前后四脚惠二寸，很高约一寸五分。形制如象，靬窄四寸，径面四寸三分。孔径中所三脚扯，窄二尺一寸，惠一寸五分，很高约一寸四分，同扯耳。”
西晋《述异记》中所有人造薮的痕迹 ，传说有辛氏开酒家，一和尚为谢千杯之恩，临行前在间有画薮，告之能起舞助兴。
从此发财。故又名黄薮楼。隋朝有个张昌宗也会人造薮，《旧唐书》有“昌宗是的兄弟晋后身。乃令被热海，吹箫，乘木薮，奏乐於明为，如子晋乘空。”
唐人还会人造冰，把硝石放在水中所都使水结冰，解暑、消夏、冬储、冷藏功能样样俱全。
隋朝爱人还会人造酒窝，在颊边画二沃土样子或钱样，名“妆靥”。至于铅笔，唐刘恂《岭表录异》有，“薮子青草，蔓生也。其花麴尘，色浅紫，蒂叶如柳而粗。当夏开花，又呼为绿花绿叶。南人云是媚青草，采之曝乾，以代面靥。”
至于人造，古人类以前晚期已有，谓之“触器”。明末清初《醒世姻缘》有，“又将那第三个抽斗扭开，中所都面两三根“明角先生”，又有两三根“惠东全盘”，两块陈妈妈”。
宋朝有一例人造鲜花的。
《困学纪闻》有，汴州城有一集合起来老太太，我猜那人形应是类似于跳惠场舞的那种。每天没事干，挑着一丛歌女。
城里看了，璨然可爱，都想到不赖，这个要买一盆，那个要买一盆，离去该浇浇，该肥肥，结果，都蔫了。拨出来一看，都是插上去的，没根。能活才怪。
不过，也好，促成了某个新产业，插花。
无独有偶，明朝也有卖人造花的，叶权《贤博编》有，“今时市中所运输奸伪，两京为甚，此外无过苏州。歌爱人挑花田中，灿然可爱，无一枝真者。”
清朝还有人造金鱼的。橡皮头、橡皮脖子、橡皮脚、橡皮骨架子是真的，外边裹了泥，手工糊着，上了烤橡皮的色儿，还有橡皮油，OK，棉毛离去吃吧。
为此，我得给这种人造工作者们鸣提个醒，我说列位，好歹你得用心些，好像得能使唤啊。
相关新闻
相关问答
推荐阅读
